En hyllest av meg selv

Hvorfor er jeg så klok?
Et typisk spørsmål når man vet man lever i total ensomhet, og aldri kommer til å få noen positiv respons på en jævla handling.
Men vi glemmer Nietzsche i denne sammenhengen.

Jeg har antagelig muligheten til å se Egypt som en positiv tilstand og som den egentlige årsaken til oss som mennesker og utviklede (utenfor Afrika, vi kan sees som mislykkede flyktninger og idioter i utgangspunktet) fordi jeg er i nøyaktig sammenfallende fravær av mulighet til kontakt med begge foreldrene mine.

Moren min er en avslutning på kvinnelig frigjøring som projekt, bygget opp av en ganske anseelig mengde løgner og bevisst dreining av historien mot Kvinnelig Uskyldighet. Med Heksa og Nazikvinnen som underliggende forståelsespunkt.

Faren min er den totale ensomheten, ansvarsfølesen og opplagt en bevisst avstandstagen til kvinnelig overherredømme.

Jeg regner med at det er i en av de to fløyene (de aller fleste) på en eller annen måte befinner seg.
Vel. Fuck you all.

Jeg skriver selvfølgelig ikke disse blogene for å glede noen.
Som gjentatt i det uendelige: Det dreier seg om notiser av privat art.

Hvis det kan glede noen eller irritere noen eller på annen måte føre til noe, vel, det har ikke noe å si for min del.

Beklager, det siste utfallet.

Faren min er opprettholdelsen av denne butikken

Men han gikk inn for den oppgaven for å hedre sin søster, og å hjelpe hennes venninne.

Nøyaktig slik Jesus kan sies å gjøre overfor Israel.
Faren min ofret seg for at søsteren hans skulle kunne greie oppgaven med å komme seg videre i sitt liv.

Jesus var en fortsettelse av Kleopatras strandede rike.

Nøyaktig slik denne kiosken hadde strandet uten min fars opprettholdelse.
I løpet av 60 år.

Faren min er dermed min forståelse for Jesus' projekt.
Min far er Jesus.

Bra hedring?

Du skal hedre din mor og far og du skal leve lenge i landet

Vi har nå gått gjennom dette budet på forskjellige måter.
Til og med i forhold til en oppvåkning om Egypt i forbindelse med kristendommen.

Det er imidlertid noen poeng som mangler.
For det første er dette et bud fra GT.
Og hvis vi ser Jesus som en villet bestanddel av jødenes religion er det dels mulig å se ham hedre både GT, sin mor, og søster.
Han hedrer Egypt via en mer enn mulig henvisning til Far i Himmelen som Ra og eller også Amon.
Han hedrer Kleopatra via sin søster og mor (fra en tolkning) og den hedringen kan sees som hovedårsaken til at han ofrer seg. Men ofringen kan også sees i forhold til jødene. Dessuten i forhold til oss alle som kristne.
Til og med sin far, sett som jødisk og eller egypter.

Det er det siste poenget som er vanskelig.
Vi må anta at Egypt og Israel er to umulige motsetninger.
Og ved ett punkt må hele projektet strande.

Sett fra Israel er hedring av sin far i himmelen mulig å tolke som Gud, og hvis vi holder fast på dette som et virkelig bildet på faren blir hedringen Vanvittig.
Hvis vi tolker Josefs forbindelse med Maria som en tilnærming til Ra innenfor Israel (Maria-Ma-i-Ra-Mara osv) er det mulig å si at Jesus bruker bildet på Min Far I Himmelen som en Ironi.

Den eneste måten å tolke Jesus som oppvokst i Egypt er at Josef konkret tok med sønnen tilbake dit.
Kanskje med et håp om en videre fortsettelse av egyptisk religion.
Det betyr at Jesus dro til Israel etter at faren var død, eller han dro dit alene av andre grunner.

Ved å preke om sin Far I Himmelen sett som Ra eller Gud er dette kun mulig sett som et bilde på faren som interessert i hans mor via koblingen til Ra i navnet hennes.

Hedring av Jesus' far i Israel og faren som egypter i Egypt, død eller levende, er kun mulig brukt som en ironi.

Jesus hedrer ikke sin far.
Dessuten er veien om korset et tegn på at dette er tilfelle.
Han klarer å opprette en forbindelse mellom to umulige motsetninger via hedringen av faren fra ståstedet Israel, og Egypt sett som avsluttet.

Moren min er avslutningen av denne butikken

Jeg dro tilbake kun fordi det ikke var noen til å ta over.
Jeg har ingen interesse for butikkdrift overhode og har aldri hatt det.

En måte å overleve disse 15 årene har vært å se det som en overholdelse av det 4 bud.
Og som sagt peker dette antagelig mot Jesus' poengtering av dette budet.
Hvis vi ser ham som egypter, med en oppvåkning om Isis inenfor jødenes religion må han ha vært fullstendig låst fast i den forbindelsen.
Ikke bare i forhold til Isis.
I forhold til moren sin.
I forhold til Maria Magdalena.
Og i forhold til noe som fysisk bandt ham fast.
Navnet Rakel skjult i Israel-navnet.

Moren min kan sees som virkeliggjøring av kvinners selvstendiggjøring og fyllbyrdelsen av EN DEL av Annes projekt (moren min ser Anne mest som en ondskapsfull og sterk kvinne).
Det har gått en vei fra Annes datter Karen (som antagelig sterkere enn sin stolte og ganske utrolige militær-mann Mathias).
Og derfra til min bestemor Lise som så opp til Anne (hun ønsket å være en dronning og var det, med den umuligheten innenfor den sammenhengen som skar seg fra første stund. Det er ikke mulig på være Dronning med en uendelighet av elskere, sømmelig kristen og bilde for bygda, etc. Samtidig).

Avslutningen er moren min ettersom hun klarte dette projektet. Kvinnelig selvstendiggjøring.
Ved hjelp av det 4 bud (hun hedrer moren sin).
Benyttelse av det aggressivt mannlige (faren min).
Og en tilnærming til kristendommen som var resutltatet av at 3 stk Martins gikk under for å kunne virkeliggjøre projektet.

Hvis vi ser Maria Magdalena som opprettholderen av Jesus virke og derfor har et rettmessig ønske om hevn og makt er dette derfor en vesentlig del av denne historien.
Men Maria Magdalena var selvfølgelig ikke først og fremst en Hore.
Hun ble det i forbindelse med Jesus' virke.
Den egentlige realiteten er Rakel sett som en fysisk opprettholdelse av Jesus som Gud innenfor jødedommen.

Jesus som Gud innenfor jødedommen er en form for RAN forresten til trøst for verdens kriminelle.

Rakel kan sees som en beskytter for Hekser.
Hun kan sies å ligge under Hitlers tyranni i form av Eva Braun.
Og hun har antagelig vært en skytsengel for moren min som kalte den mest stolte og høyreiste av bikkja Ladys hunder for Laban.


Long Live Rakel.
The Crow in Heaven.

(Takk Dara)

Er det mulig å jobbe for Rakel?

Nei, det burde være opplagt at dette ikke er mulig.
Men det er den situasjonen vi står overfor i dag.

Kvinnene truer med å ta over.

Og den eneste fysiske manifisteringen av en alternativ vinkling er en avkristnet, rotteaktig og tragisk Bonie-overbygning.
En balansert overvåking.

Jeg jobber ikke for noen av dere.
Jeg bare undersøker det 4 bud