Flere tanker rundt mr Chance

Det er flere elementer som peker mot filmene om Pink Panther som omhandlende "jødeproblemet".

Dels Dreyfus som en skurk selv om han er Clouseaus sjef.
Filmene er produsert av Jew-Nited Artists.
I filmen Pink Pather Strikes Again bomber Dreyfus dessuten hovedbygningen til Jew-Nited Nations.
USA's rolle i dagens verden har for det meste vært å bombe seg selv.
Og Dreyfus bomber også seg selv som avslutning på filmen.

Det som fikk Sellers til å søke mot mr Chance som en tilnærming til Jesus-skikkelsen er imidlertid to andre viktige poenger.
Dels at Dreyfus truer med å sprenge England (noe som er absurd-logisk med Sellers som fransk-engelsk politimann).

Det andre er den siste Pink Panther - filmen som ble produsert.
Med Dreyfus som symbolsk avslutning på jødene i verden gjenstår Jesus.
Hva skal vi gjøre med Jesus?

Dels ble Clouseau forsøkt myrdet av 12 nasjoner mot slutten av Pink Panther Strikes Again.
Og åpningen av The Revenge er en mafioso som får beskjeden at han ikke duger lenger.
Noe som fører til en fortsettelse av Drep Clouseau fra den forrige filmen.
En måte å vise styrke.

Poenget er selvfølgelig at Mafiosoen ER Clouseau eller Jesus.
Det er snakk om følesen av å stå overfor eget selvmord da Jødeproblemet var ute av verden.

.
.
.
.
.
.
.
.
.

Det er en mulighet for at Sellers' mr Chance er en variant av Nietzsches Overmenneske.
Han går på vannet mot slutten av filmen og beveger seg derfra over mot stjernene som en annen David Bowie.
Og poenget med Nietzsches Overmenneske er da også tilsynelatende hvordan man kan overleve når Gud er død.

Hvis Jesus kun er en opprettholdelse av Isis er selvfølgelig spørsmålet om Isis vil ha Jesus.
Hvis han er en forening med Isis kan det tolkes som et problem eller en avskyverdig situasjon.
Men hvis han er i en forening med Isis og ingenting kan bli løst før dette har fått sin avslutning betyr dette samtidig at muhammedanerne ikke har noen gudstro.