Glidelås.

Dette ordet kan være årsaken til Tegneseriemuseet. Men også Forum Regnskap over Slakteren. Hapro. Kanskje også E'er som symbolikk. Det handler derfor om Lise. Det vil si en anklage om at hun ble med på å starte butikk. Nittedal og hennes klesavdeling innenfor matbutikkens sammenheng. Det vil si at argumentasjonen hennes ikke holder. Spørsmålet er hvorfor, og på hvilken måte. Hvis hun visste det dreide seg om en forlengelse av Ole Larsen som hennes slektning kan det være mulig å argumentere med og mot. Men det danner klart grunnlag for benyttelse av henne. Inkluder et mord på Astri. Moren min benyttet av engelskmenn og tyskere. Kanskje også skifte av navn på hovedstaden. Men det er også mulig å si at hun hadde full rett til å drive butikk. Faktisk kan hennes sytøy tolkes som svakhet og være årsaken til manipuleringene. Det er med den vinklingen Alfa, jødeutryddelser, og kannibalisme kommer inn i bildet. Fordi sying kan beskrives som en måte å forsøke å holde verden sammen. Innenfor ett individ. Elektrisitet uttrykker det samme, men det kan bety at vi som europeere i egentlig forstand er døde med et grunnlag i indianerne som egyptere. Bowie som jødisk kannibal sier egentlig det samme, med et forsøk på å forholde seg til negre, Iman, indianere, Bowie navnet. Men innenfor en Davidstjerne virkelighet. Det betyr at han som kannibal umulig kunne spise 6 forskjellige sider av et projekt uten å falle sammen. Vi vet han spiste øyne, og holdt på å gå under. Det er dermed avbalansert med Iman som neger for å fastholde meningen, mens asiatene kan ha tatt på seg oppgaven. Vi vet han spiste hjerte, og det kan være Afrika som symbolikk. Penis og baller. Øre beskrevet med Blue Velvet. Bowies mening er derfor også å hjelpe jødene som kannibalsk skjulte religionstilknyttede. Dessuten kan han via Davidstjernen forholde seg til 6 sider av virkeligheten, og innta enhver sammenheng. Gruppa Kjøtt kan bevisst ha gått inn i den sammenhengen som en fristelse, også meg som en del av det, og avsluttet sin single med allah meninger av enkelte ord som bevisst bandt meg til settingen. Luxor forteller på en annen måte vanskeligheten utenfor en egyptisk sammenheng. Asiater, indianere, nordboere til og med spaniere, og negre. Det er ikke mulig. Inkaene sier noe om Afrika som egentlig utgangspunkt da indianerne forsøkte å finne tilbake til seg selv. Oslo er derfor linket mot meg som Afrika. Det betyr kort og godt at uansett hvor vi befinner oss er en opprinnelse umulig å komme forbi. Oslonavnet er derfor bevisst linket mot en mening at jeg allerede er død, fordi jeg forsøkte å trenge inn i Afrika. Det gjør det mulig å forholde seg til andre sider av virkeligheten. Røyking gjorde det mulig for meg å forholde seg til egypterne som indianere. Asiatenes virkelighet er problematisk kun i den graden man bevisst på en aggressiv måte blir dratt mot den sammenhengen. Rizla innehar den meningen med Ris-Lapp og røyking dreid mot en indiansk sammenheng. Sametromma er derfor Rizla-Oslo. Det egentlige ståstedet, hvem er jeg, er derfor også med nødvendighet en del av den sammenhengen. Det gjorde det mulig å tolke samene som grunnlaget for guden Re i Egypt. Dessuten er A. M. Nielsen blitt virkelig, delvis via en ekstrem oppbakking av skuespill. Og dermed mitt manglende grunnlag. Det vil si at jeg ikke er noen. Ikke bare fra og med Martin Johans gevinst i et pengelotteri. Også min far er manipulert eller myrdet ned hit. Anne Byenstuen eksisterer ikke.