Kan Dostojevsky leses idag?

Sett som et forslag om kristendommen som frelsning av Russland, nei.

Men heller ikke hvis vi ser Dostojevsky kun som en brilliant granskning av menneskers sjeleliv og mulighet til ondskap.

Dostojevsky er viktig ettersom han må sees i forhold til to andre fatale løsningsforslag under kristendommens fall, marxismen og nazismen.
Begge beveger seg innenfor kristendommens sfære, uten Jesus, men i en jødisk sammenheng.

Dette gjør Dostojevsky også, men han stiller seg ikke i en totalt nihilistisk rolle (som fører over i marxisme eller nazisme), og heller ikke i en total kristen rolle.
Han er som kristen ærlig mot også kristendommen.

Dostojevsky kan derfor sies å være den første som bruker David-stjernen bevisst.
Han beveger seg i de to trekantene og deres overlapping, og han utforsker de to delene, sett som Kristendommen som løsning, og en avsløring av hva et totalt fravær av Gud innebærer.

Problemet hans er en manglende kunnskap om Egypt.
Det totale fraværet av Gud kan i den sammenhengen sees som det totlae fraværet av Isis, noe som gir en forståelseshoris0ont til Egypts gudeverden, men også en myriade av andre fenomener. Fra Dragen til Per Gynts Troll - noe som er lite annet enn landsbygdas oppsamlede innsikt i mulighet til vold mot utenforstående.

Hvis vi ser Gud som Isis er nihilismens vrengbilder fullt akseptale.
De er sider av oss selv og av naturen.
Og de har blitt dyrket av mennesker som små gudeskikkelser i alle tider.